《唐雎不辱使命》教学反思
作为一名优秀的教师,我们要有一流的课堂教学能力,教学的心得体会可以总结在教学反思中,如何把教学反思做到重点突出呢?以下是小编为大家收集的《唐雎不辱使命》教学反思,仅供参考,大家一起来看看吧。
《唐雎不辱使命》教学反思1《唐雎不辱使命》教学反思一堂热闹的语文课结束了,同学们以空前的热情全员参与了这节语文课,下课后我沾沾自喜地品味着今天“成功”的原因:
一、 改变了以往小组竞赛的方式,而变成了一对一的个人较量,是一些原本依靠心理较重的同学也不敢怠慢。
二、竞赛中落败的同学要被罚做演员,出演这个课本剧。
三、同学们厌烦了以往教读古文时采用的教师指明—学生识记—课后复习的老套子。
我的满足感并没有维持多长时间,下午的巩固考试的成绩把我的愉悦心情打得支离破碎,面对着同学们糟糕的分数,我想不通,这样一节学生自主、合作、探究完成的课,怎么竟是如此结果。问题究竟出在哪里,我百思不得其解,马上找了班里的几个同学座谈,把心中的困惑与他们交流,虽然他们也没有什么好的解释,但是他们的话还是给了我启示。其中一位同学说:“竞赛时只顾着担心被同学点名,别的同学竞赛时说了什么完全不知道”。另一位同学说:“课挺有意思,同学们积极性高着呢,可是好象老师没什么事了”。我终于如梦初醒,明白了个中原因。
课程改革明确指出:学生是教学的主体,课堂应以学生为主体、教师为主导,通过转变学生的学习方式,构建一种学生自主学习、合作学习、探究学习的新学习框架。借以培养学生的创新意识和实践能力。这就要求教师在转变观念的同时,也要为其主导作用的发挥储备好必要条件和支持性条件。只有教师的主导作用与学生的主体作用紧密结合,才能达到有效教学。而我在授课中,只顾着调动学生的积极性,学生的确是成为课堂的主体了,但教师的主导地位却丧失了,失去了主导的课堂,虽然热闹活泼,但却如灿烂的烟花,表面的浮华背后没有丝毫沉淀。失去了主导的学生们像一群无头的苍蝇一样,在知识的天空里无秩序、无目的的乱飞,最后什么也没有得到。
这节曾让我短暂拥有愉快和满足的语文课就这样以另外一种形式留在了我的记忆中,它不仅让我明白了教学相长,相辅相成的道理,同时,也为我进一步探索课程改革的奥秘提供了一个鲜活的示例。
《唐雎不辱使命》教学反思2一、满意之处:
1、课上得比较本色,虽有预设,但更多的是生成。学生在预习中思考了不少问题,课堂上呈现出来,自然生动,多姿多彩。
2、古文教学经常因着眼于字、词、句的落实而沉闷死板,但本课教学中以学生的学为主,既让学生提出了疑难字词,也让学生提出了篇章写作、人物塑造等问题,探究意味较浓。如有一位同学提问:“唐雎既然想刺杀秦王,为什么不直接说伏尸二人、流血五步,却绕圈子说了三个刺客的事?”本文的研究点达到教学预想。
3、多媒体教学手段的运用精当。现在学术界鄙薄语文课堂上的多媒体运用,仿佛用了多媒体,就是哗众取宠。其实诟病不在多媒体本身,而在于运用是否得当。过犹不及,但投鼠忌器也不对。在本课教学过程中,我就有意识地将准备好了的PPT雪藏,当用时才出示,在学生对“秦灭韩亡魏”质疑时,我出示“战国形势图”,补充介绍了魏国的附庸国安陵国与强大的秦国对峙的情况,恰当地解决了学生的疑惑,可谓点眼之用,效果良好。
二、遗憾之处:
1、学生的层次不同,质疑时层次低的学生因听课教师多而不好意思就字词句的疑难提问,部分丧失了话语权,学得相对被动。
2、分角色朗读不够充分,学生未能读出秦王的语言特点。
3、教师朗读的处理也值得商榷。我在读唐雎的对话时过于强硬,表现出了唐雎与秦王针锋相对的一面,而未能表现出唐雎有礼有节,有勇有谋的一面。课后的评课中有教师提出这个问题,深有同感。说明我的备课还不够细致。
《唐雎不辱使命》教学反思3这是我个人认为上得较成功的一篇课文,过后一个月,我依然沉浸在成功的喜悦中,反思一下成功的原因,我认为莫过于以下几点: 1、教师首先要去掉虚浮之气。备课时不要只考虑“我在课堂上怎样才能生彩”,而应确立“我的课怎样才能使学生学得精彩”的理念,把心中这一“念”自觉地偏到学生这边。 2、教师从备课、上课到课外辅导,时时处处都应该胸中有学生,心系其发展。就是要时刻关注学生的存在发展 3、教师要学会勤于反思。设计完一个问题或活动后,要站在教师和学生两个角度去考虑可能会碰到的问题或能收到什么样的效果。 当然,即使做好了这些,课堂上还可能会滋生这样或那样的问题,但只要我们心中这一“念”时时能从学生的全面和谐、健康发展的角度去考虑,我想一切问题的结果都会向最好处发展。
《唐雎不辱使命》教学反思4昨天上了一节公开课,是一篇文言文,名为《唐雎不辱使命》,听课的有本校老师。
由于时间关系,这节课只利用课间10分钟进行了预习。课是这样设计的,导课后,进行了解题,简介了作品《战国策》;接下来进行了读文,泛读和自由读;学生质疑(主要是词句的理解);朗读探究,主要是这样设计的,朗读人物对话,分析人物说话时的语气及态度,再分角色朗读,相机引入一些问题探究,出使的原因,几次交锋,事情的结局(秦王为何退让),分析了人物形象(唐雎);总结,事情得到和平解决,靠的是什么;朗读全文。
上完课后,几位老师 进行了评课,有可取之处,也有需要改进的地方。 文言文教学改变了过去逐段讲解、逐句分析的教学状态,用了一种全新的方式,在朗读中进行提问、探究、点拨,以读为突破口,完成了文章内容的解读,分析了人物形象,注重感悟,方式新颖、符合新课标精神,有阅读教学的意蕴。教师的板书,普通话为课堂增色不少,教学方法灵活,教学基本功扎实,教学得心应手。文言文教学的特点,要求把握住了,利用导语进行了导读,方法质朴、简单、操作性强。
不足之处先从课题说起。破题时要提醒“雎”的写法,文章是文言文,课题是白话文,让学生说说用文言文做题目该怎么说,可以对题目进行质疑导入对文章的解读;教师的泛读应该滞后,学生对文章章内容有所领悟时再泛读,才能起到示范引领作用;课堂中要加强质量意识,注重考点的教学,注重词句教学;教学时间安排有误,应用两节课的时间完成文章的解读,第一课时,让学生读通课文,对照注释读懂课文,。
第二课时在进行研读、品读;由于时间的不够,整节课的品读给人的感觉是没有让学生读透、品够,还有很多内容让学生继续深入品味,教师进行点拨,如人物形象、人性等,品出了秦王的杀气后,还应二品、再品,要发掘秦王的心理活动;阅读教学的本质、精神、实质还要好好把握,课堂要改变容量、节奏,应围绕重点转;教师对文章的解读不深入,事情的结局不能照搬教参,不能说秦王“屈服”了,说成秦王“退让”了更为恰当,“不屈服”用在唐 ……此处隐藏5285个字……想法,即唐雎在文中所提到的“怀怒未发,休?降于天”以及与秦王同归于尽的想法是否值得提倡。由此学生又展开了一场小小的辩论会,各抒己见,在讨论中恰到好处地解决了本节课的难点。
本节课倡导自主、合作、探究的学习方式,教学生学会学习。唯一遗憾的是,时间分配欠合理化,学生没有充足的时间去进行小练笔:运用对话描写刻画一个你熟悉的人物。因此,在以后的教学中,在转变学生的学习方式的同时,更要加强课堂程序、时间分配等方面的学习,使课堂教学更富有生机。
《唐雎不辱使命》教学反思13《唐雎不辱使命》是一篇情节性、故事性很强的自读课文。教学中,在引导学生通过讨论的方式疏通文意的基础上,着重从文章人物对话推动故事情节、展现人物性格这一写作特点入手分析,并组织学生通过排演课本剧的方式,达到对人物性格的认识和把握。
从学生活动来看,他们学习古文的积极性很高。且对唐雎这样的历史人物,尤其又是在矛盾冲突如此激烈的故事中出现的人物,他们非常感兴趣。因此,投入排演课本剧的积极性也是很高的。他们基本把握住了人物鲜明的性格。通过揣摩秦王与唐雎的性格反差,达到对课文主题的把握。
一部分学生还通过课下资料的搜集,找到了一些与课文内容相关的历史资料、文学常识。如有的学生搜集到了课文中三刺客的详细资料,甚至还有的找到了一些其他在历史上非常著名的刺客资料。有的学生则搜集了有关课文出处的资料。这对教学是一种非常有益的补充,同时也是对学生资料检索能力的锻炼,更培养了他们的自主学习能力。
《唐雎不辱使命》教学反思14本文通过记叙唐雎奉安陵君之命出使秦国,面对暴秦勇敢无畏、义正辞严地同秦王展开针锋相对的斗争,终于使秦王折服而保全国土的经过,颂扬了唐雎忠于使命、誓死捍卫国家利益的精神,唐雎不辱使命。
教学过程拟定了合理科学的学习目标,教学中能放手发动学生自己学习,学生学习状态比较好,重视了对课文的朗读训练,体现了新课程学生主体性学习的意识,鼓励学生参与到教学中去!不足之处,对于学生回答问题时普通话问题没有及时纠正;对课文的字词强调、落实的不够突出;译讲环节应发动学生开展互学互帮,不能仅局限到同桌之间交流。
《唐雎不辱使命》教学反思15思维是智力的核心。在现今的社会中成功与否,思维方式的好坏也是一个重要的因素。因此,作为一名优秀的语文教师,在教学过程中要重视学生思维方法的培养。基于语文学科的特性,发散思维的重要性便顺理成章地浮出水面。
发散思维,其特征在于"发散"。没有中间的判断。推理过程,直接面对现实事物,抓住事物内在的本质。再以此为圆心,呈放射状散开。常以突如其来的理解显现出来,是不按普通的逻辑步骤进行,其内容也常富有创造性。所以,它给传统的阅读教学注入了新的"血液",另一方面又给我们的组织教学带来了新的要求。尤其是对刚参加工作的新教师,一定要有清晰的认识。要有明确的"发散圆心",清晰的发散径。所谓"圆心"就是事物现象的本质,如果没有定好,运用发散型思维进行阅读教学则让学生毫无收获。"发散半径",是教师在学生思考前,给出明确的范围。这样教师在组织教学中就可以游忍有余。
古诗文从表面上看是词语的连缀。词语是诗词的原材料,也是诗词意义的物质外壳。诗词通过表面词语的组合,往往不能完全表达其中蕴含的丰富意义,读者可以发挥自己的想象,补充利用再创造的余地。因此,古典诗词的鉴赏,不是被动的接受,而是一种富于创造性的艺术活动。
在教学过程中,应从以下角度启发学生进行发散思维:
一。抓住教材诗词中的字、词。引导学生质疑。启发学生发散思维,例如:"九年义务教育三年之初级中学教科书,"第三册,《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中有这样一句:"杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪"在让学生试写的过程中,我发现多数同学都将"道"写成了"到",在反馈时,我这样问:"闻道龙标过五溪"中的道"为什么是这个字?"有的同学说:"是"到"字的通假字"。有的同学说:"诗中的意思是"道路"所以要用这个字。"我让同学考虑两个字的意思,并再读全诗,联系前后文,发散性去思考,最后通过讨论得到正确结论:"闻道"中"道"字理解为"说、讲"。再如,我在教授陶渊明的《五柳先生传》时,第一次让学生通读全文后,就有学生提出这样的疑问:文中“不求甚解”看课下注释的解释“读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上下功夫”这不是一个褒义词吗?但我们常见的这个词明明是贬义的。我马上对他的提问给予高度认可,之后争求余下同学的意见。讨论了一会儿,一个同学就说:“这和我们以前遇到的古今异义词道理一样——古今意义不同,对他的回答我很高兴并鼓励余下同学多进行发散性思维。
二。在教学过程中,适当向学生介绍有些作品主题的几种争议意见,通过熟悉作品后,引导学生角度,多层思考,钱梦龙老师就常在教学过程中,有意识的制造矛盾。这些“矛盾”是同学们深入理解过程中的“拦路石”。学生如何去克服它们,这就是一个思维方法行成的过程,这种方法通常比教师的直接提问有效。例如:理解《愚公移山》中,愚公和智叟两个人物时,可以争求学生到底喜欢哪个人物。可以在理解文章内容的基础上,联系生活,分析他们的现实意义,这样学生通过争论,就可以更全方位的认识。教师不要一味地愚公是正确的,智叟是假聪明。可以先提出不同意见:我认为愚公也有不足取的地方。比如,方式等。这样就引发学生发散思维,在这个过程中,结果不重要。重要的是两个人物在他们的争论过程中被全方位地认识了。
三。选择恰当的触发点,激发学生的发散思维,古典诗文大多篇幅短小而意蕴丰富,理解作家诗词中的意境。有一个运用自己生活经验感受进行联想。补充的过程,除了学生本身的主观条件,教师选择恰当的触发点是重要的,这个触发点可以是关键词,也可以是意象。比如在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,可以把题目中的“左”作为关键词,引导学生去发散思维,理解作者被贬官时的心情。这样作者选择的景物“杨花”和“子规”就可以理解了。同时,“我寄愁心与明月”联系作者的被贬,李白作为朋友的那种愁情也能让学生更深入认识。另外,如《观书有感》这类哲理诗,就要把重点放在意义的深入理解。“问渠那得清如许,为有源头活水来”表面上是在说水渠中的水,实际含有深刻的人生道理——做人要不断吸收新知识,这样才能心灵澄明。刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”深层含义是新事物必将代替旧事物。……
古代的佳文,作,经历了几千年的洗礼,流传至今我们要从中吸取文化的精华,并在古人的基础上,充分发挥自己的想象,不断加深,对古诗文的理解……
总之,运用发散思维进行古诗文阅读教学,可以把古诗文学习的主动权真正交给学生,使学生成为课堂的主人。营造一种生动活泼的学习氛围,使古诗文阅读脱离原来的教学模式,变得更加灵活多样。但在教学过程中,大家应注意这样一个问题:发散思维,作为一种思维方式,它并不是孤立进行的。在古诗文阅读教学中只有将其与其他的思维方式有机地结合起来,才能更好为我们的教学服务。
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